Статьи, интервью и пр.

Существует лишь одно оружие которое доминировало на полях сражения Японии в течении тысячи лет. Оружие настолько свирепое, что может распороть человека от глотки до паха. И тем не менее, оно перешло в новейшую форму искусства и духовной жизни. Меч настолько идеален по своей структуре, так великолепно выполнен, что дал начало новому аристократическому поколению бойцов. И сейчас, мы отправимся непосредственно в литейную мастерскую и бойцовские школы, познакомимся с кузнецами в надежде узнать как рождается идеальный меч. В самом сердце науки древнего таинства, придающего этому клинку внушающую ужас остроту и огромную силу. Пристальный взгляд на самый символичный предмет выкованный когда либо. Мы представляем вам взгляд изнутри на много вековую легенду - Самурайский Меч.
Отличный документальный фильм, все очень хорошо рассказано, очень интересно смотреть. 

Очень интересная передача, Смотреть всем!!!

Сражение усиливается,
Вперёд отважные,
Спешите кто к славе,
Кто к могиле.
Томас Кэмпбэлл
Все классические буси, которые жили мечом, относились с глубоким уважением к этому символу и инструменту своей воинской силы. Японская мифология и обряды Синто, включая церемонию возведения императора на трон, служат ярким доказательством того, что меч был главным оружием страны и служил как военным, так и церемониальным целям.

Где боги живут?
Где обитают будды?
Ищите их
Только в глубинах сердца
Любого из смертных людей.
Минамото-но Санэтомо (1192 - 1219)

*ВВЕДЕНИЕ*

Я в течение многих лет практиковался в Пути Стратегии, называемом мною "Ни Тэн Ити Рю", и сейчас впервые задумал изложить мой опыт на бумаге. (Иероглиф, означающий "Путь", имеет два прочтения: "мичи" и "до" -- эквивалент китайского "дао". "До" охватывает всю жизнь воина, указывает на его преданность мечу, определяет место бойца в конфуциански окрашенной бюрократической системе Токугавы. Шире "до" понимается как путь космоса. Это не просто комплекс этических норм для художника или монаха, но следы Бога, указующего дорогу. "Стратегия" -- "хейхо" -- также слово китайского происхождения. "Хей" означает "солдат", "хо" -- метод, форма. Здесь и далее в скобках будут приводиться примечания переводчика.) В первые десять дней Десятого месяца двадцатого года Канэй (1645) я поднялся на гору Ивато в Хиго, на Кюсю, чтобы помолиться Небу.

Кэндзюцу - это метод достижения Саматхи через гармоничные движения. Можно быть гармоничным человеком и сидя неподвижно, но это - не единственный способ достижения гармонии. И идеал совершенного человека на Востоке - это вовсе не облик монаха, удалившегося далеко в горы и проводящего всё время в медитации. Человек, считающийся идеалом, умеет хранить в себе факел особого знания, хранить его свет посреди мирской суеты. Восточная мудрость гласит: как лотос, вырастающий посреди грязи на болоте сияет первозданной белизной, так человек подлинной мудрости остаётся мудрецом в любой ситуации и даже в самой парадоксальной ситуации смертельного боя.

Имея стандартный меч, классический воин, естественно, сделал его своим основным оружием и разработал методы его наиболее эффективного использования. Эти методы, объединяемые названием кэн-дзюцу - искусство работы с мечом - стали основой и получили преобладающее место в развитии боевых навыков буси.

Тэнсин Сёдэн Катори Синто-рю (天真正伝香取神道流) - одна из древнейших существующих на настоящий момент школ японских боевых искусств и древнейшая из комплексных систем боевых искусств. Основатель школы, Иидзаса Тёисай Иэнао, родился в 1387 году в деревне Иидзаса (в настоящий момент город Такомати в префектуре Тиба). Сама школа называет датой своего основания 1447 год, но некоторые исследователи утверждают, что 1480 - более точная дата. [2].

Иидзаса Тёисай Иэнао (飯篠長威斎家直) был выдающимся воином, мастерски владевшим копьем и мечом. После падения семьи Тиба, которой он служил, Иидзаса Иэнао стал отшельником. По легенде, в возрасте шестидесяти лет Иидзаса Иэнао принял решение провести беспрерывную тысячедневную службу в храме Катори, посвящая себя тренировкам в воинских искусствах. В ходе этой службы ему явился покровитель храма, Фуцунуси-но Микото (経津主之命), и вручил свиток Хэйхо-но синсё (божественное писание о хэйхо). Иидзаса Тёисай Иэнао умер в 1488 году в возрасте 102 лет.

XIV-XV в. ознаменовались появлением первых реальных, а не легендарных, школ японских бу-дзюцу. Хотя некоторые рю (например, уже упоминавшиеся Кёхати-рю, Ёсицунэ-рю или Кусуноки-рю), и выводят свои истоки из времен незапамятных, реально их существование по источникам прослеживается не ранее XV-XVI вв. Поэтому, памятуя о японской традиции выводить корни всякого явления из Золотого века глубочайшей древности, можно усомниться в справедливости их претензий на исконность. В результате старейшей школой бу-дзюцу японские историки называют Тэнсин Сёдэн Катори Синто-рю – Школу Пути бога храма Катори, основывающуюся на прямой передаче небесной истины", благополучно дошедшую до наших дней и располагающую большим корпусом документов и наставлений, подтверждающих ее создание в середине XV в.

Боевое искусство Дайто-рю Айки Дзюдзюцу своими корнями уходит глубоко в прошлое. По некоторым данным его возраст насчитывает 1000 лет! Хотя определенно говорить о возрасте этого боевого искусства очень сложно. На этот счет существуют противоречивые данные. Считается, что искусство это принадлежало древнему клану Такеда, где развивалось на протяжении длительного времени. В конце 16 века оно было передано клану Айдзю (Aizu), став здесь частью секретной техники, к изучению которой допускались лишь высокопоставленные чины клана.

Искусство кендо состоит из основ, waza (приемов) и kata.

В основы входят: исходная позиция, умение держать shinai в исходной позиции, kamae (различные стойки с shinai), церемония поклонов, передвижения, выкрики и основные удары Men, Kote, Do, Tsuki. Кроме того, в основы также входит maai – искусство держать и выбирать правильное расстояние с соперником, suburi – подготовительные упражнения с shinai и kirikaeshi – одно из очень важных упражнений в кендо.